مقالُنا لهذا اليوم الغرض منه تسليط الضوء على حدث كوني مُهم ضرب فجر الاثنين عددا من دول الشرق الاوسط وسكان الفُرات ودجلة والبحر الاحمر والبحر المتوسط وايران والعراق وهي زلزال كبير ليضل مداه الى عددا من الدول العربية منها “العراق – فلسطين- سوريا – الاردن”
كما تطرق احد المُنجمين الهولنديين والذي يدعى “فرانك هوجيربيتس” في تغريدة خاصة يتحدث من خلالها عن هذا الزلزال قائلا ” عاجلاً أم آجلاً ، سيحدث #زلزال بقوة تقارب 7.5 درجة في هذه المناطق (جنوب وسط #تركيا و #الأردن و #سوريا و #لبنان)”.. تغريدة صادمة للباحث في شؤون الزلازل الهولندي فرانك هوغيربيتس، توقع فيها حدوث الزلزال المدمر قبل 3 أيام
كما ضرب زلزالا جديدا جديدا تركيا ليصبح ثاني زلزال خلال 24 ساعة لياتي من خلالها الرئيس الروسي بوتين يعزي الرئيس التركي رجب طيب اردوغان والرئيس السوري بشار الاسد ويعلن الحداد على ضحايا الزلزالان الذان ضربا تركيا . وعرضوا المُساعدة أن لزم الامر .
و يتوقع فرانك حدوث زلزال هائل بقوة 9 في غرب أمريكا وكندا خلال النصف الثاني للعام الحالي 2023 ولا يزال اتباع نظرية البلاهة يزعمون أن أسلحة الطاقة والزلازل هي نظرية المؤامرة
ها وقد تناقل عددا من رواد النواصل الاجتماعي صورا للأضرار الأولية التي تسببت بها الهزة الأرضية. في حين تحدث البعض عن سقوط العديد من الأبنية في مدينة اللاذقية وحماة أيضا.
الجدير بالذكر أن هزة ارتدادية ضربت البلاد أيضا بحسب ما تداوله الناشطون على صفحاتهم، الأمر الذي دفع الناس إلى الخروج للطرقات خوفا من هزات ارتدادية أخرى أو من سقوط الأبنية.
وفي محصلة جديدة، أفادت صفحات التواصل الاجتماعي بسقوط العديد من الأبنية في محافظة اللاذقية السورية مع تضرر أخرى أيضا.
ويتم تصنيف الهزة الأرضية على أنها “مدمرة”، كما قدر المركز الأورومتوسطي لرصد الزلازل قوة الزلزال الجديد بـ 7.7 درجات، كما قدرها المسح الجيولوجي الأمريكي بـ 7.5 درجات.
لتأتي هيئة الطوارئ التركية لتُحذر بدورها من وجود نشاط زلزالي خطير في المنطقة (قهرمان مرعش)، مع استمرار الهزات الارتدادية لتصل قوتها إلى 6.5 – 6.7.
وفي آخر الأنباء الواردة، تحدث مصدر في فوج إطفاء حماة يتحدث عن انهيار مبنى مؤلف من 8 طوابق في حي الأربعين في المدينة، وأنباء عن سقوط ضحايا. وباشرت فرق الإسعاف والدفاع المدني انتشال الضحايا والمصابين من تحت الأنقاض.
وفي اللاذقية سقطت وتضررت العديد من الأبنية في أحياء “الرمل الجنوبي” و”دمسرخو” وعدد من الأحياء في جبلة بدورها أعلنت “جامعة تشرين” في محافظة اللاذقية عن تأجيل الامتحانات المقررة اليوم الاثنين 6 فبراير إلى موعد يحدد لاحقا.
مشهد مخيف لانهيار مبنى سكني في مدينة #جرابلس شرقي #حلب، جراء الزلزال الثاني الذي ضرب المنطقة ظهر اليوم الاثنين 6 شباط. #سوريا #تركيا#الخوذ_البيضاء#زلزال_سوريا pic.twitter.com/XE0vZPKRsP
— الدفاع المدني السوري (@SyriaCivilDefe) February 6, 2023
وقع الزلزال الساعة 4,17 (01,17 ت غ) على عمق نحو 17,9 كلم وبحسب الوكالة الحكومية التركية لإدارة الكوارث AFAD، بلغت قوة الزلزال 7,4 درجات.
وذكر تقرير مُترجم أن السكان شعروا بالزلزال في لبنان وسوريا وقبرص وتقع تركيا في منطقة تشهد نشاطا زلزاليا هو من بين الأعلى في العالم.
وان خسائر الزلزال الثاني في تركيا لحظة انهيار مبنى من 10 طوابق ليشعر الهعالم من خلالها بعلامات قيام الساعة .
علامات قيام الساعة .
علامات الساعة أو أشراط الساعة في الدين الإسلامي هي مجموعة من الظواهر والأحداث يدلّ وقوعها على قُرب يوم القيامة، والأشراط في اللغة العربية: جمع شَرَط، والشرط: العلامة، وأشراط الساعة أي علاماتها، فهي العلامات التي يكون بعدها قيام الساعة. والساعة: الوقت الذي تقوم فيه القيامة، وسميت الساعة لأنها تفاجئ الناس في ساعة فيموت الخلق كلهم بصيحة واحدة.
وتنقسم إلى علامات الساعة الكبرى وعلامات الساعة الصغرى، وعلامات الساعة الكبرى هي التي يعقبها قريبًا قيام الساعة، ويكون لها تأثيرٌ كبير، ويَشعر بها جميع الناس، أما الصغرى فقد تتقدم على الساعة بزمن، وتقع في مكان دون مكان، ويشعر بها قوم دون قوم.
الأشراط والعلامات الصغرى
النوع الأول الأمارات البعيدة: وهي التي ظهرت وانقضت وهي علامات صغرى لبعد زمن وقوعها عن قيام الساعة، مثل بعثة النبي محمد، ووفاته وانشقاق القمر وخروج نار عظيمة بالمدينة تضيء لها أعناق الإبل ببصرى، وانتهاء عصر الصحابة.
النوع الثاني الأمارات المتوسطة: وهي التي ظهرت ولم تنقض بل تزيد وتكثر وهي كثيرة وهي علامات صغرى أيضاً كما سيأتي منها: أن تلد الأمة ربتها، وتطاول الحفاة العراة رعاة الشاة في البنيان، وخروج ثلاثين دجالاً يدعون النبوة.
علامات الساعة الكبرى وهي التي تعقبها الساعة إذا ظهرت وهي عشر علامات.
قال حذيفة بن أسيد الغفاري: «اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذكرون؟ قالوا نذكر الساعة، قال: إنَّ السَّاعَةَ لا تَكُونُ حتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الأرض ويأجوج ومأجوج وطلوع الشمس من مغربها ونَارٌ تَخْرُجُ مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ ونزول عيسى بن مريم»
علامات الساعة الكبرى هي العشر علامات التي وردت في حديث حذيفة بن أسيد الغفاري وهي:
الدجال
نزول عيسى بن مريم
ظهور يأجوج ومأجوج
ظهور دابة تكلم الناس
الدخان
موقف العُلماء .
اختلف العلماء في ترتيب علامات الساعة الكبرى العشر، وأبرز الاختلاف في زمن طلوع الشمس من مغربها. وسبب اختلاف العلماء ما روى مسلم عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: حفظت من رسول الله أنه قال: «أول الآيات خروجاً طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى وأيتهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريباً منها». بينما رجّح ابن حجر العسقلاني ومحمد شمس الحق العظيم آبادي وغيرهم
و أن المقصود بأن طلوع الشمس من مغربها أول الآيات؛ أنها أول القسم الثاني من الآيات والقسم الثاني هو الذي يكون بعد وفاة عيسى بن مريم. قال ابن حجر في الفتح: «الذي يترجح من مجموع الأخبار أن خروج الدجال أول الآيات العظام المؤذنة بتغير الأحوال العامة في معظم الأرض وأن طلوع الشمس من المغرب هو أول الآيات العظام المؤذنة بتغير أحوال العالم العلوي، ولعل خروج الدابة يقع في نفس اليوم الذي تطلع فيه الشمس من المغرب. قال الحاكم: الذي يظهر أن طلوع الشمس يسبق خروج الدابة ثم تخرج الدابة في ذلك اليوم أو الذي يقرب منه». كما رتب شمس الدين القرطبي العلامات الكبرى في كتابه التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة على النحو التالي: ظهور الدجال، ثم نزول عيسى، ثم خروج يأجوج ومأجوج، ثم الدابة ثم طلوع الشمس من مغربها. فقال:
علامات الساعة في الإسلام أول الآيات ظهور الدجال، ثم نزول عيسى عليه السلام، ثم خروج يأجوج ومأجوج، فإذا قتلهم الله بالنغف في أعناقهم على ما يأتي، و قبض الله تعالى نبيه عيسى عليه السلام، وخلت الأرض منا، وتطاولت الأيام على الناس، و ذهب معظم دين الإسلام أخذ الناس في الرجوع إلى عاداتهم، وأحدثوا الأحداث من الكفر والفسوق، كما أحدثوه بعد كل قائم نصبه الله تعالى بينه و بينهم حجة عليهم ثم قبضه، فيخرج الله تعالى لهم دابة من الأرض فتميز المؤمن من الكافر ليرتدع بذلك الكفار عن كفرهم والفساق عن فسقهم، ويستبصروا وينزعوا عما هم فيه من الفسوق و العصيان، ثم تغيب الدابة عنهم و يمهلون، فإذا أصروا على طغيانهم طلعت الشمس من مغربها، ولم يقبل بعد ذلك لكافر ولا فاسق توبة، وأزيل الخطاب و التكليف عنهم، ثم كان قيام الساعة على أثر ذلك قريباً لأن الله تعالى يقول: و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون فإذا قطع عنهم التعبد لم يقرهم بعد ذلك في الأرض زماناً طويلاً.
